我与吴敬琏老师交往的几个片段

吴老师和我们相聚在一起的时间不多，但他的精神一直与我们同在。吴老师就是一根标杆，无论他人在或不在中欧，这根标杆永远树立在中欧的经济学领域上。

阿马蒂亚·森：泰戈尔与经济学的最后结合

森所崇尚的经济学，也深深根植于他的“家园”所给予他的教育和启蒙，是一种“孟加拉现代主义”经济学，或者干脆可以说是属于泰戈尔的经济学

印度：美好时代的背后

“此前从来没有出现过这么多年轻人，这其中蕴含的经济和社会发展的巨大潜力可能以后再也不会有。我们如何满足这些年轻人的需求和抱负，将决定我们共同的未来。”

专访周琳：清代重庆的草莽商业江湖

周琳选择“脚夫”作为理解重庆历史的“重要视角”。研究过程让她感到既熟悉又陌生：“熟悉的是那种繁忙、喧嚣、弥漫着市井气和江湖气的生活场景，陌生的是脚夫高度组织化、暴力化的行为方式，以及勤...

拐点上的中国数字经济

在我国数字经济的未来发展中，平台模式可能会面临一定的变革。一方面，过去一个平台做所有领域的现象很可能会成为过去，相对专一模式可能会成为平台的选择。另一方面，我国或许还会酝酿出一些新模式...

取消文化之于美国——欧美取消文化的来龙去脉

杨金2021年在弗吉尼亚州的获胜的结果，意味着取消文化已经走得过于遥远，以至于美国人在30年来最严重的通货膨胀的年代，不仅关注着经济，也关心着文化。

作为一种方法的史景迁

多年来，人们执着于评判史景迁如何在历史与文学的边界移动。这自然是一个有意思的话题。不过在《王氏之死》这个案例中，最终吸引我的是他的问题意识和变换的视角。

从圣诞节看大众文化的生产机制

圣诞节在19世纪中叶的美国开始变为以家庭团聚、突出亲情观念和教育孩子成为好人为主要内容的节日。自然，原本有的宗教渊源也与这种内容完美地融和到了一起

在加速迈向无形经济的转型中，组织与个人如何进化

技术的指数级发展会一路向前，年轻世代对个性和自主性的追求会永不停歇，衔接真实与虚拟世界（有形经济和无形经济）的转型会日益深入，企业组织的变革和个人的发展也都会用知识浓度和思想活跃度来衡...

“你的爱被取消了”——欧美取消文化的来龙去脉

取消文化所显示给我们的是一个复杂的世界，我们一面试图理解这种文化，一面更为这种文化带来的动荡、无序和传统的倾塌而不安

王安石的国富论（上）

宋立国，既得运河贯通中国之地利，又适逢世界历史转折的天时，那时，现代国家的苗头，隐隐然初现于神州，而第一个预感到它要来的人，便是王安石。

开源的机遇和挑战

尽管目前我国的开源事业发展正迎来前所未有的好机遇，但潜在的问题和风险也不小。因而，在未来的一段时间内，设法克服相应的风险、解决相应的问题，就成了推进开源事业进一步发展的重中之重。

日语与日本人的“根”在哪里

中国有一个地方让我的“本能”做出了激烈的反应。那就是纳西族的故乡、云南省丽江市。

陀思妥耶夫斯基的生与死

当我们纪念陀思妥耶夫斯基的生与死之时，不妨奉上两只酒杯，一杯斟满苦难，一杯注满崇高。

元宇宙的经济逻辑

事实上，现在人们所做的很多工作，就是试图在元宇宙当中构建起稀缺性

落基山中的隐士——记李泽厚先生

记得文君上次来电还说，希望疫情过后大家再聚会，可惜再无可能了。